jueves, 20 de diciembre de 2012

Artículo en exclusiva de Carlos Martínez-Cava para La Clave Cultural


 




NO HE DE GUARDAR SILENCIO

La dispersión de empeños, el silencio de los disidentes o la elección equivocada en su posicionamiento, ha llevado a muchos españoles muy sensibles con la crítica situación nacional a una esterilidad política  todavía no fructificada.

Algún día, sociólogos o psicólogos de masas deberán preguntarse cómo fue posible que en un escenario de seis millones de parados, más de nueve millones de pobres y fractura territorial, no se alzaran voces autorizadas en España con la suficiente fuerza como para cuestionar todo el entramado surgido en 1978.

Curiosamente, como si de un ejercicio de exorcismo interior se tratara, se hacen públicas las palabras de protagonistas de entonces. Otero Novas, por un lado, Muñoz Machado por otro. Ambos van haciendo público como fue posible resquebrajar lo que parecía firme. Y, ambos, en ese camino que llega hasta hoy, advierten como el viejo marino de Julio Verne que gritaba "¡Maelstrom!", que estamos al borde mismo del colapso y naufragio.

Más no vendrá de ellos la solución. Como tampoco llegara de banqueros reconvertidos a profetas mediáticos. Esta vez es la hora del Pueblo. Y la hora de quienes han guardado silencio pese a llevar consigo un caudal de ideas que no han sido, todavía, confrontadas.

Estos días atrás. En todos estos días transcurridos desde que "España Defendida" vio la luz, he podido visualizar a quienes importa España y a quienes duele la ausencia de Justicia. Lejos de constituir grupos homogéneos, en mi recorrido expositivo de los textos que conforman ese ensayo, he ido descubriendo cristianos de izquierdas - de aquella izquierda anti franquista educada en torno a un Tierno Galván o de un disidente Ridruejo; a personas aisladas en territorios confundidos por el fantasma identitario y secesionista; a jóvenes decididamente anti sistema no casados con ninguna opción ; a falangistas sin falange, decididamente apartados de toda nostalgia estéril. Nada en común entre ellos, ni por sus orígenes económicos, familiares o sociológicos.

Advertí que no será del español "instalado" de donde venga la reacción, la protesta o el llamamiento a la viraje profundo. No será de esos seguidores de la partitocracia que acuden, cada cuatro años a una cita con las urnas tan estéril como inútil.

Todo ese conjunto de náufragos que descubrí, habrán de unirse por encima de orígenes y antiguas pertenencias ( a veces, ninguna ) en un barco que todavía esta por construir y ser fletado. Tengo presentes, siempre, aquellas palabras de resonancias kennedyanas que nos llamaban a la unión en momentos de grave crisis nacional.

No podemos apelar sólo a la Nación, ni sólo a situaciones de injusticia social. Se apelará a la Comunidad soberana como única fuerza capaz de romper el nudo gordiano que constituyen las autonomías, los partidos, la ley electoral, la organización del trabajo, y nuestra relación misma con Europa.

Ya no es momento de análisis periodísticos o crónica política. Es la hora de recomponer los fragmentos de la espada del Almirante Cervera, hundidos en la Bahía de Santiago de Cuba y hacerlos brillar al nuevo Sol.

Vamos a cuestionar ese sistema del 78. Vamos a pasar del silencio a la propuesta inteligente activa y resuelta. Sin más bandera que la común que nos hermana.

Toda la crítica a la ausencia de representación política de movimientos como el 15-M, al dominio del poder financiero sobre las decisiones; todo ese entramado elaborado para desunirnos como Nación propio de los defensores de las taifas autonómicas  ; toda forma de propaganda del odio y la mentira sobre nuestro origen y nuestro caminar en la Historia...todo eso va a tomar forma de un movimiento que va a enfrentarse al artificial montaje impuesto a los españoles.
Jóvenes condenados al desempleo o al trabajo esclavo. Desahuciados. Españoles discriminados y atemorizados. Familias que no pueden serlo. Expoliados por los impuestos o por las tasas. Pero sobre todo y por encima de todo, españoles dolientes de serlo.
Nuestra Nación ni ha muerto ni es una invención de gobernantes cercanos.
No más política que aquella que lo sea para el Bien Común.
No más patriotismo que aquel que nos hermana en la solidaridad real de la justicia social.
Defenderles es afirmar nuestro sentido en esta tierra y esta vida.
Seguir silentes es tener la peor de las muertes posibles.

Carlos Martínez-Cava Arenas

martes, 18 de diciembre de 2012

INTERVENCIÓN EN VIDEO DE AQUILINO DUQUE EN EL ACTO HOMENAJE A DIONISIO RIDRUEJO




http://laclavecultural.blogspot.com.es/2012/11/resena-de-la-conferencia-las-campanas.html

viernes, 14 de diciembre de 2012


"Las verdades del pasado nos permiten comprender y desenmascarar las mentiras del presente y reconstruir nuestro futuro".
Son palabras del autor de este interesante libro Enigmas y misterios de los Almogávares", Guillermo Rocafort.

CRONICA DE LA PRESENTACION DE "ESPAÑA DEFENDIDA"

En el magnífico escenario del salón principal de la Fundación Madariaga tuvo lugar el día 13 de Diciembre la presentación del libro de Carlos Martínez-Cavas Arenas, "España Defendida"



La presentación de los conferenciantes corrió a cargo de Eusebio León de la Asociación Cultural Ademan, quien dió paso al militar retirado d. Juan María del Pino, Vicepresidente de FECAPA el cual repasó los mejores momentos del libro en cuestión.

Juan María del Pino acompañando al autor
Aspecto del salón principal
 Numerosas personalidades de la cultura y los medios de comunicación hispalenses, así como de otros ámbitos, escucharon con atención las tesis del abogado madrileño que brillantemente y con un lenguaje sencillo y renovado diseccionó los principales males que afectan a nuestra nación, exponiendo a su juicio las posibles soluciones.
Posteriormente se entabló un interesante debate con los asistentes que mostraron un vivo interés por la situación de inestabilidad político, económica y moral que vive España.

Carlos Martínez-Cavas Arenas

 Al terminar el acto, el numeroso público asistente adquirió casi toda la remesa de libros, pasándolo a la firma del autor quién departió amablemente uno por uno con los asistentes.
Desde aquí dejamos constancia de nuestro agradecimiento a la Fundación Madariaga que amablemente acogió este acto y a todos los asistentes al mismo.
ADEMAN

'Mártires por la FE' nuevo libro de Fernando de Artacho


(Reproducimos el texto de la invitación remitida)

Guadalturia Ediciones tiene el placer de invitarle a la presentación del libro

Mártires por su Fe
durante la Guerra civil, 1936

de Fernando de Artacho

que estará a cargo del
Doctor don José Domínguez León, Profesor de Historia Contemporánea.
ediciones
Guadalturia
Fernando de Artacho quiere, con este libro, hacer justicia a
quienes dieron testimonio de Cristo hasta las últimas consecuencias

Lugar: Círculo Mercantil (C/ Sierpes, 65. Sevilla)
Día: Miércoles 19 de Diciembre de 2012
Hora: 20,30 h

Eugenio D'Ors. Un catalán olvidado (José María García de Tuñón en diarioya.es)





(José María García de Tuñón Aza)

Había estado leyendo hacía unos días a Eugenio d’Ors. Leí un libro que se publicó en Buenos aires en el año 1941 con el título, «Introducción a la vida evangélica. Cartas a una soledad», donde, quien lo haya leído recordará que hace alusión, en la primera página, a la frase de Santa Teresa, «Sólo Dios basta», y que d’Órs añade: «No, no es cierto que sólo Dios baste. Así piensan erróneamente los deístas. Tal vez los protestantes. Pero, éstos la proclamación de su recelosa exclusividad la compensan al menos con un cultivo apasionado de la presencia real de Cristo; y ello, hasta evaporar en su representación, la condición histórica. ¿Cabrá, sin embargo, apropiarse personalmente al Hijo mejor que el Padre?». Bien, ahora no trato de escribir ninguna crítica al libro pues después de tantos años de su edición me imagino que se habrán publicado muchas. Sólo quiero referirme a unas palabras que su biógrafo, Antonino González, ha escrito en su obra «Eugenio d’Ors. El arte y la vida» publicado hace un par de años. Opina Antonino González que sobre la figura de d’Ors «estamos asistiendo en los últimos tiempos a un creciente interés por su pensamiento de lo que es prueba la avalancha de reediciones de sus obras en diversas editoriales están llevando a cabo». Si bien hay que respetar todas las opiniones, creo que el autor de estas letras exagera un poco. Habría que preguntar cuántos estudiantes conocen a este también poeta, esto es, un creador, como muy bien lo califica el doctor en Filosofía, mi buen amigo el catalán Manuel Parra Celaya. Sería mejor decir, creo, que d’Ors está en el recuerdo de algunos y en el olvido de los más. Incluso su pasado falangista todavía cuenta para tenerlo relegado. O si se quiere, un escritor que está mal «plantado», en la cultura de hoy, a pesar de ser el autor de «La Bien Plantada» que es, entre otras cosas y como dice meu bon amic, «el símbolo de esa elegancia que guió toda su obra».


(Eugenio D'Ors dibujado por Ramón Casas)

 Se podían añadir más comentarios o puntos de vista sobre el silencio a que se ha sometido la obra de Eugenio d’Ors. Por ello,  no me resisto a añadir ni pasar por alto lo que un día  Pablo d’Ors, nieto del filósofo y poeta, escribía en el suplemento cultural Blanco y Negro del diario ABC, en el que hace referencia a que quizá fuera él como una reliquia del pasado, una especie de caballero medieval, obcecado, como don Quijote, .por defender un nombre y un ideal, un castillo, una idea, Ser d’Ors era para él eso; un horizonte, una consigna, una fortaleza. No es casual que lo considerase así. Ha habido demasiados ataques para que no lo considerase así. Por de pronto el nombre de su abuelo, Eugenio  –el ingenio de esta corte, ya caduca– , había sido sistemáticamente borrado de las enciclopedias y de los manuales escolares y universitarios de lengua y literatura españolas. También, como es natural, el de su obra, casi infinita. Y sublime. Se tomó la molestia de cotejar muchos de esos manuales colegiales, los que van desde la época así llamada nacional-católica hasta los de actualidad. Y comprobó con pesar cómo las muchas páginas dedicadas a su abuelo pasaban a ser pocas, y cómo pocas se degradaban hasta convertirse en muchas líneas, pero de una sola página, y cómo esas muchas líneas, ¡ay!, se transformaban en pocas, y esas pocas en tres, dos, una, ninguna. Y terminaba con estas duras palabras: «Nada. Eugenio d’Ors ya no existe en la mayoría de las historias de la literatura. Ni siquiera los catalanes, la puerta española hacia Europa, le mencionan. Los catalanes son los peores de todos, interesados, oportunistas, frívolos con avaricia, y por eso los odio con todo el odio que cabe en mi alma catalana, que es mucho».
                                                                            

Eduardo López Pascual escribe sobre 'Surcos'


Radiografía de un tiempo



(Eduardo López Pascual -*-)

Hace unos días  vi una película rodada justo sesenta y un años atrás. en 1951, lo cito solo para que tengamos en cuenta la fecha en que se hizo,  pleno régimen franquista, pero cuando todavía subsistía una referencia falangista, netamente falangista, comprometida con esa “revolución pendiente” que es verdad que tiene una crítica irónica, pero que sinceramente estuvo presente en la conciencia y en la emoción de muchos falangistas. La película se llama Surcos, y fue escrita por un director falangista -Jose Antonio Nieves Conde-, y escrita por autores falangistas como Gonzalo Torrente Ballester y Eugenio Montes, que desde la crudeza de sus imágenes, de la compleja situación de la sociedad de aquellos años, con las verdades de la España de los años cincuenta – pobreza, emigración, carencias no ocultadas-, - nos ofrece una muestra auténtica de un magnífico cine, que nos da un testimonio valiente y audaz de las condiciones reales de los españoles.


             Habría que decir entonces, que Surcos, desmonta – desde aquel mismo decenio, casi recién salido de la IIª Guerra Mundial y un aislamiento internacional, la idea de un desierto cultural y artístico o la de un encogimiento absoluto de sumisión intelectual al poder político. Lo había, claro, como ahora también se dice de artistas y escritores de vivir a costa de lo políticamente correcto; entonces también lo había, pero evidentemente quien conoce en serio la historia de esos años sabe perfectamente que hubo quienes desde su independencia, personal y artística, crearían obras de indudable calidad.  El cine nos da ejemplos irreversibles porque “Surcos” no es una obra aislada y casual, sino producto de una sensibilidad presente. Recodemos, a efectos de resumen, películas como Rojo y Negro, de Carlos Arévalo, Balarrasa, también de Nieves Conde, Bien venido Mister Marshall, de García Berlanga, Historias de la Radio de Sáez de Heredia, todos falangistas, entre otras y otros que podemos enumerar sin caer en el aplauso irracional, pero que demuestra palpablemente como la Falange, se quiera reconocer o no-, mantuvo una actitud muy comprometida con la preocupación de justicia social y la vocación cultural y artística.
                    Alguien habría dicho, con cierto retintín, como se pudo hacer una película como Surcos, o anteriormente Rojo y negro, - por ejemplo-, pero esto no deja de ser más que una pose hecha para desacreditar a una opción ideológica, pero la historia es como es y no como la pretenden manipular; lo cierto es que incluso en esos tiempos tan controvertidos, y difíciles, es verdad-, la Falange dio autores y obras de magnífico nivel de calidad y prestigio desde una convicción que desafió normas y reglamentos. Quizá no desearían que así fuera, más sus nombres y sus títulos están ahí, de forma que para mí, el  repaso a una cinta como Surcos, en los comentarios de catedráticos, escritores y sociólogos que pudimos escuchar, me han reconfortado porque al fin, la verdad se abre camino, la calidad prevaleces sobre la manipulación y hoy, a través de ese programa de televisión, se reconoce una verdadera obra cinematográfica, hecha por falangistas, de lo que uno se siente orgulloso. Las secuencias del campesino en la fragua, el emigrante ante las puertas del cuartel, la perversión de la chica del pueblo, prueban una vez más, que se hizo un buen cine, un magnífico cine, digan lo que digan.

(*) Eduardo López Pascual es escritor y profesor de Literatura


Rosa García Perea debuta como novelista


domingo, 2 de diciembre de 2012

Nuevo acto de ADEMAN y Fernando III: Presentación en Sevilla de ESPAÑA DEFENDIDA de Carlos Martínez-Cavas Arenas

Estimado/a migo/a de ADEMÁN:



La oportuna publicación del libro ‘La España defendida’ de Carlos Martínez-Cava coincidiendo con el desafío secesionista de parte de la clase política catalana nos ha animado a invitar al autor a presentar su obra. Es una oportunidad para debatir con él junto con vosotros y otros representantes de la sociedad civil sevillana.

Será el próximo 13 de Diciembre a las 20:00 horas en el marco acogedor de la Fundación Valentín de Madariaga.

Posteriormente tendremos oportunidad de desearnos una Feliz Navidad y próspero año nuevo.

Ninguno de nuestros eventos se justifican sin el interés de nuestros asociados y amigos. Por esa razón no sólo te animamos a asistir sino también a reenviar esta invitación a tus contactos y amigos.


Prada en Sevilla hallando a la División Azul, al fin